在与梁启超形成五项约定之后，梁启超便活动了起来。
梁启超的活动目的就是联合明煮共和人士，让他们接受这五项约定的内容，让这五项约定具备社会公认的有效姓。
此时中国的明煮共和派的声音已经越来越小了，除了那些顽固的明煮共和人士还在坚持外，很多人都动摇了阵营。
在这个阵营的抉择上，只在于民族主义意识是否强于明煮自由意识，华东政斧大力发展教育事业，此时中国的大部分知识分子都是华东政斧培养出来的，而他们的民族主义意识却是非常强烈的。
在这样的大背景下，明煮共和派的衰弱是符合正常规律的。
梁启超则是明煮共合派的领袖，整个北洋解体都是他一手挑起的，他在明煮共和派人士之中的威望最高。
此时就算是那些坚持明煮共合派的人士，很多也动摇了思想。
当前中国的主流舆论认为，恢复帝制在于皇室出身问题，如果有人坚持恢复满清皇室，则是对汉族尊严的一种践踏。
但如果是恢复汉室正统，则一定程度上可以接受，但还要看人选是否有资格当中国皇帝。
而夏钧的功绩谁都看得见，当前的中国，唯一有资格当中国皇帝的，也就只有夏钧一人。
这种舆论声音占据了主流，帝制呼声已经达到了一个前所未有的高度。
不过此时华东政斧依旧没有做出任何官方回应，那些民意代表也天天在华东广场上等着夏钧表态。
但任凭国民如何呼吁，夏钧始终没有站出来表明态度。
这让中国局势再次看起来十分不明朗，不过当前的主要争论，明煮共和派已经说不上话了，主要的争论转而成为是否帝制的方面。
大部分国民要求帝制，但也有很一大一部分的国民要求在不帝制的前提下进行专政你。
本来阎锡山是作为这一派系的扛旗的人物，结果争论
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