造局据说已有了上百台,同时开动,满城就觉鬼哭狼嚎,黑云催城,有人甚至戏称佛山为“黑山”。
慢慢来吧,兴利去弊总得有个过程……
唐孙镐刚这么想着,学院的教授就慌慌张张地跑了过来:“院长,有学生去天坛了,要向官家和政事堂相爷们进谏,说蒸汽机伤天害民。”
唐孙镐皱眉道:“胡闹!一帮书都没读透的小愤棍,有什么资格代天说话,有什么资格为民请命!?是哪些人,有多少!?”
教授抹汗道:“天人社的,十来个人……”
唐孙镐怒气骤然消失:“那帮恨不得茹毛饮血的蛮子?算了,让他们闹去。”
蒸汽机轰鸣面世时,也像是推开了一扇心境之门,让原本处于交缠混沌中的国中读书人也分立得更加清晰。
早前国中有贤党、儒党和道党之分,随着白城学院的道党散布于国中各界,天道伦常渐渐消解了贤党和儒党。
看起来似乎会是道党一统英华的局面了,而接下来的纷繁变化,让“道党”这个称呼,很快就成了旧曰黄花。一方面是蒸汽机问世,由器观理的“真理学”深入人心,也开始成为儒党以理入道的途径。一方面是西学狂澜涌入,跟真理学东西相补,也引入了众多方向不同的思索。
而最重要的,还是英华“复古”之风的兴盛,通过搜罗旧书,整理旧论,英华的读书人们开始重新认识上古先秦诸贤的论述。以这些反刍,将东西两方的新学承载下来,朝野都将这场涤荡人心的大潮称之为“古学复兴”。
还未完全成型的道党在这股大潮中分解为无数派别,主要包括以杨朱为旗号的“义利派”,以老庄为旗号的“自在派”,以墨翟为旗号的“大同派”,以孔孟之论和程朱理学的新解为根,以晚明黄王顾为旗号的“真理派”,还有以天道为法,重解商鞅、韩非和李斯等人论述的“天法派”。
在这些派别里,义利派重权衡,真理派重
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