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第八十六章 荧惑道宫(2 / 8)

的向往,他无比向往那真正的神仙中人的生活。

天地初辟,就有神人生焉。那些天地初开就诞生的生灵,他们无疑是天地宠儿。他们生而就有不可思议的神通伟力,他们自称为神,主宰了天地间的一切。

后天万物万族中·人类也就不说了。单说一个妖类·一应事物,只要通过后天修炼,能够修为人形,进而有了烦恼忧愁,开了后天灵智,能够飞行变化,能够吞吐天地灵气的·这都统称为妖。

然而就算是妖,也有上下尊卑之分。

殷血歌这一类妖族,他们是最幸运的。他们的祖上辛辛苦苦修炼成了人形,进而繁衍下了这一族血脉。他们生而就是人形,他们生而就奠定了修炼之基。他们只要上手修炼,就能一日千里,未来仙业可期。

那些出生后还是血肉毛团的飞禽走兽,只要他们开了灵智·他们也是幸运的。他们只要能脱去毛团,能够化为人形·他们毕竟是有血有肉的生灵,所以他们所化的妖族虽然遭受的劫难无数,但是总归也有成仙成道的指望。

唯独最辛苦的,最不受天地所容的,就是那些灵石、灵木等异类修成的妖类。

比如说蜡烛童子,他的来路真正了不起,他是沧澜君亲手制作的一根蜡烛。他用各种珍奇的天地珍宝制成了那根蜡烛本体,又有一点三十三天清净兜率仙火在他本体上万古常明,为他带来了无穷的灵性仙机。

他又常年放在沧澜宫上,倾听沧澜君传授道果,故而他日久通灵,脱出了人身。

但是他是蜡烛成精,和其他的妖类不同的就是,他的本体和化身完全无法相容。他就算化为人身了,他的本体依旧是一根蜡烛,杵在澜沧宫的香案上。哪怕他的法力能够排山倒海了,他依旧无法动摇他的本体分毫。

而且不管他的法力多么精深强大,他的化身无法离开他的本体三千六百里之遥。

除非他度过最后的三劫三难,熬过最后的登仙雷劫,彻

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