面前都是经不住考验的，剥去了那层神秘的外纱，道士们很容易认识到自己的错误，并且主动的调安自己的观点。
说难，是因为有些事情连刘修都说不清楚，最明显的问题就是经络。王稚有一手好刮针灸术，卢夫人也有一手堪称神技的按摩术，他们的基础都是经络，可是刘修不认可他们的经络理论，自己却提不出更妥贴的说法。在刘修的印象中，中医后来都成了骗子，不过是披着中医皮的西医而已，有些中医师连搭脉都不会，中医一直和伪科学剥不清关系。
但是，王稚的针灸和卢夫人的按摩术却是实打实的，如果不承认经络的存在，似乎的确不好解释。而经络是什么，如果要用刘修所谓的实证观点来验证，那就是伪科学，因为解剖尸体也好，活人也罢，都找不到经络的存在。
卢夫人他们的观点则很实在，眼睛看不到，不等于不存在，经络要靠内证，就是说要想看到经络，只有内视，当你的内气充盈，能返观内照的时候，你自然可以看到经络的存在。对他们来说，这是确凿不移的真理，因为他们都能做到这一点，对刘修来说，这还是巫术，是自我催眠。
他们谁也说服不了谁，最后只能把这个问题暂且搁置，该练习的照样练习，该辩论的继续辩论。
就在刘修忙于练兵和论道的时候，呼征也在忙，他先笼络了一些铁杆之后，统一了思想，对其后纷纷赶到的各部落首领进行分化、威胁或者引诱，软硬兼施，因为他的那帮亲信的实力相对较强，做的准备又比较充分，那些后来的首领一看形势对呼征有利，而且呼征又是左贤王，在继承权上有道义上的优势，大多数人都顺应大势，表示支持呼征，就算是有一部分倾向羌渠或者有自立之心的，看到眼前这个局面，他们也不敢表现出来。
羌渠一反常态的迟迟未到。
羌渠虽然被鲜卑人袭击，损失惨重，可是他也有一帮支持者，再加上他的儿子于扶罗在刘修身边做亲卫，那些支持呼
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