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国之大事，唯祀与戎。
祀是祭祀权，在讲究天命的时候，祭祀权其实就是政权的合法性。戎则是指兵权，一切政权都是建立在武力基础上的，政字就是一只拿着木棍的手指着象征国家的城邑，代表着征伐。
军队是暴力，是政权赖以生存的基础。兵权向来只能掌握在最高领导者的手中，任何人企图染指兵权都是无法接受的。即使是在文化昌明的二十一世纪，哪怕是再民主的国度，也不会容忍私人拥有兵权。兵权一旦落入私人手中，分裂、内战几乎是必然的。
周亚夫为什么必须死？因为军队听他的，不听皇帝的。
孙策就是握有兵权的割据者，他岂能让这样的事在自己治下发生。他宁可发展得慢一点，宁可舍弃一些像贺齐这样的名将，也不会给他们世袭兵权的机会。给他们兵权容易，再想收回来就难了。除了个人的私心之外，他更清楚门阀世家的危害，让这些已经垄断了知识的门阀掌握武力绝对不是什么好事，不管是对他还是对这些门阀。
一个门阀的胜出，往往意味着无数门阀的消亡。
孙策不仅拒绝了贺齐的要求，而且很严厉的警告了他。如果贺齐还抱着这样的思想不放，他就只能放弃这位名将了。
贺齐嚅嚅而退。
看着贺齐出了帐，孙策叹了一口气。他想了想，派人叫来林风，又给他增加了两千人。吴县是他的根基，绝对不容许有任何意外。林风和这三千精锐就是他的定海神针，即使在最恶劣的情况下也要坚守住，等到他的驰援。
大敌当前，他担心的却不是袁绍，而是吴会世家。豫州、荆州的世家蠢蠢欲动，谁又能保证吴会的世家不会趁机兴风作浪？有备无患，有重兵镇守，他们应该会清醒一些，不至于轻举妄动。
两日后，孙策拔营，率部赶往曲阿。
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