第三十四回 翟员外伸冤元帅府 李师师官配马头军（1 / 9）

第三十四回 翟员外伸冤元帅府 李师师官配马头军

节当寒食半晴阴，花与蜉蝣共死生。

白日急随流水去，青鞋空作踏山行。

收灯院落双飞燕，细雨楼台独啭莺。

休向东风诉恩怨，从来春梦不分明。

单表古人诗词，多因故国伤心，闲愁惹恨，叹韶华之易尽，则感寄春风，悲陵谷之多迁，则魂消秋月；拈就鸳鸯，写出江淹离恨谱；飘来蝴蝶，编成杜牧《断肠诗》。也只是为托兴遣怀，方言醒世，真却是假，假却是真。自有天地古今，便是这个山川，这个岁月，这个人情世态，这个治乱悲欢，笑也笑不得，哭也哭不得。

这回直接上段，汴梁为历代建都之地，自经五代，改号东京，宋太祖登基，直传至太宗、真宗、仁宗、神宗、哲宗，到今徽、钦，相传九主，享国太平，日久朝野丰登，车马辐辏，风俗淳厚，士女繁华，何等的盛。一旦中原陷失，尽为金人所有。自徽、钦北狩，兵火相连，战争不息，有二十年大乱。那些金碧宫殿，化为蓬蒿瓦砾之场；文物典章，俱化成戎马干戈之地；佳人才子，富室贵官，皆化为衰草冷灰，白骨寒，那里去了。所以行人感慨，过客悲伤。有诗为证：

山园故国今何在，潮打空城寂寞回。

汴水东边旧时月，夜深还过女墙来。

说不尽的兴亡之感，单表这士女的氵?奢，现前的因果。可见这富贵繁华，真是眼里空花；玉貌峨眉，尽是前生孽债。即如徽宗末年，留心女色，嫖了一个烟花李师师，弄得国灭身亡，岂不是亡国妖孽，女色中尤甚，因此把李师师抬的如天上仙姬一般，享的那富贵尊宠，不下于玉堂金屋。除了朝廷宫禁，也就算是“李妈妈”家了。“妈妈”是河南开封府的土音、如“娘娘”、“太太”相似。因此东京风俗，止称一个“李妈妈”，并不敢说李“师师”二字。后来徽、钦北去，这李师师生的手眼乖巧，门下子弟又多，串通金