。或者，当成针砭工具也不是没可能。
总之可能性很多，难以定论。新石器时代几乎没有文字史料，所以只能根据器物推断。
“回头我研究下纹饰，没准儿会有什么新发现。”余耀最后说道。
吃完了饭，两人又回到了古玩市场，先是在店铺区逛了逛。期间还路过了刘大头的雅玩阁，不过店门关着。
来到老黄的逸墨斋，老黄正在门口打电话呢，一看余耀和沈歌来了，很快挂了电话，招呼他们进去了。
闲聊了一会儿，老黄笑问余耀，“那两口子不懂事儿，但你，也是捡了漏儿了吧？”
余耀简单说了说，沈歌接着还把玉兔拿出来了，让老黄看了看。
老黄道谢接过，一边看一边还问了句“沈老身体好吧？”
沈歌回应之后，老黄又乐呵呵地夸他俩郎才女貌什么的。
余耀本是想稍坐一会儿就走的，结果老黄随后又郑重开口问道，“有张东西，不知道能不能给掌掌眼？”
一听他说“有张”，余耀笑道，“字画方面，老黄你是行家，我顶多就是跟着欣赏一下。”
“谦虚了不是？”老黄伸手虚点了两下，“不过，也不是字画，而是一卷经文。”
“经文？一卷？莫不是唐人写经？”余耀立即便挑了最有名头的来问。
“有见识就是有见识，那请吧！”老黄起身，将余耀和沈歌让进了里间。
老黄拿出来的，是一张宽20多厘米、长两米多的经卷。确切地说不是一张，而是一截，不全。
余耀上眼一瞧，的确是唐代的黄麻纸，历经时间长河，纸质已如枯褐败叶。
字体纯熟端庄，楷书中透出隶意。
经文是《大般若波罗密多经》的一小部分。《大般若波罗密多经》本是梵文，唐代由玄奘译成汉文，一共十六会六百卷。在唐代，手抄《大般若波罗密多经》比较普遍。
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