轻微到只有修士才能感觉得到；还有一部分来自地心深处的地裂，却是连修士都无法感应，唯一能有所察觉的，就是奇石这种扎根大地数万年，完全和周围地形融为一体的五行灵物。
鱼肠道人的判断并不是无的放矢，自有其理论依据，只不过掺杂了太多的门派私欲在里头，不愿意停下错过这样的机会罢了。
奇石五行运转既然出现了漏洞，他当然要乘虚而入，否则等地裂停了，他去哪里再找这样的机会去？
但这仍然会是一个漫长的拉锯战，毕竟奇石的五行体量摆在那里，他希望能做到的是，在地裂停止之前，尽量多的打开缺口，为五行神山之后的侵入提供便利条件。
为了做到这一点，鱼肠就有些冒险，在五行运行上就比较奔放！因为他很清楚这种天地灵物是没有坏心思的，有坏心思的只是人类！
他现在既然不是在面对人类，又何必在意那些五行运转中的清规戒律呢？
就连安明媚都有些意外他的大胆，这几乎就是一种放任式的侵入，完全发挥了五行神山的能力，也把自己完全暴露了出来，不加提防！
他们都不知道，奇石当然是没有坏心眼的，但被某个剑修操纵的奇石却未必，正憋着坏呢！
如何主动催生剑灵，娄小乙有一套自己的打算，那就是，化五行之灵为剑灵！
这世上的灵物，有的是能诞生灵智的，有的不能，并不绝对；其中很重要的一条是，不是灵物品质越高，就越能诞生灵智，这是个认知误区。
就比如五行神山和奇石，都是随天地而生的灵物，品质无须多说，其中蕴含的道境更不用提，像这样的灵物，就很难产生真正的灵智；道理很简单，它们产生灵智了，该放在什么境界才合适？三十三天上那位合了五行大道的老祖宗能坐的住么？
所以这两个天地奇物，就只有各个属性的本能灵性，还不能称之为智，比如神山，就有金木水火土五种灵
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