当前位置:豌豆文学>历史军事>梦回大明春> 611【异域风情】(为盟主“ 输入昵称已在”加更)
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

611【异域风情】(为盟主“ 输入昵称已在”加更)(2 / 4)

半年来反复上演血腥场面。

拉哈尔·辛格突然冒出来:“张兄弟,现在你能明白,为何我们的上师要创立锡克教了吧?我们不想看到杀戮,只希望所有的教派都能和平相处,所有的百姓都能平等相待。”

此时的锡克教,创立仅十二年不到,教义非常宽容,且还没有崇尚武力。

甚至,也不强迫教中男子改姓“辛格”,那是第十代上师为抵抗莫卧儿帝国进行的改革。“辛格”意为狮子,结合入教洗礼(剑之洗礼),号召教众随时准备与莫卧儿战斗。

至于锡克教组建军队,那是在第五代上师死后。当时,不仅锡克教上师被杀,提倡宗教宽容和非暴力的锡克教,也被莫卧儿帝国疯狂镇压,锡克教徒被迫拿起武器自保,结果变成印度最能打仗的一个族群。

张尧问道:“你们的上师在哪里?”

拉哈尔·辛格说:“北方的旁遮普,离这里很远,那里由莫卧儿王统治。”

莫卧儿帝国的开创者巴布尔已死,目前的统治者叫做胡马雍。

胡马雍这个家伙嘛,你可以理解为莫卧儿版的朱允炆。他喜欢文学和艺术,崇尚文教治国,性格优柔寡断,再过几年就会被自己手下的异族将领赶跑,逃到波斯当了好多年流亡者。此后痛定思痛,从波斯借兵杀回来,居然重建莫卧儿帝国。

锡克教如今的生存环境很神奇,一方面由于胡马雍的宽容政治,为锡克教提供了良好的传教环境。另一方面,莫卧儿帝国不断扩张,还未完全融合印度的统治体系,镇压盘剥治下百姓提供军资,统治矛盾竟然压过了宗教矛盾。绿教徒和印度教徒都过得很惨,锡克教互相帮助、赈济贫困的教义,迅速吸收了大量教众。

在仔细打听之下,张尧终于搞明白,想北上去见锡克教上师,至少得穿越四五个国家。

张尧说:“我们要留在南方,让你们的上师过来见我。”

拉哈尔·辛格居然不生气

上一页 目录 +书签 下一页