的。便老老实实地躲在一边，聆听着众人论道。
众人的论道十分精彩，那个首先开声的修士，主张以元神为主，魂魄为辅。在他阐述了自己的理念之后，立刻便有人提出反驳，这个人的理念是以魂魄为主，元神为辅。
第一个人立刻反驳：“我们的老祖，如今的圣者，都是来自白洞的另一边，他们进来的时候，根本就没有魂魄，只有元神。那个时候，圣者能以魂魄为主吗？
所以，圣者一定是以元神为主，即便是后来诞生了魂魄，也应该是以元神为主。因为他们修炼了一辈子元神，不可能放弃元神为主，而以魂魄为主。”
“不对！”反驳者离开开口道：“魂魄在何处诞生？在元神之内。不知道你有没有看过圣者们关于白洞另一边修士修炼的体系。如果你看了，就不会如此说。
圣者言，在白洞的另一边，修士是有肉身的。修士修炼出元神，元神主导肉身。而我们这边是没有肉身的。如此元神就相当于肉身，而魂魄诞生在元神之内，就相当于元神。所以，要以魂魄为主。你以元神为主，就相当于白洞那边的修士在炼体。”
“我觉得不应该分主次！”又有人参与了进来。
一时之间，热闹了起来。琴双却没有言语，只是默默地吸收这些知识。
三天之后，众人散去，各自领悟。
这三天，琴双获益匪浅。她已经决定将元神和魂魄的领悟剥离，各自领悟。暂时先不想神魂合一。
如此又过去了二十几天，再一次来到了论道时间。而这次琴双没有再躲着，而是在论道的第二天，趁着众人论道间隙，猛然开口道：
“各位，有没有可能，将元神和魂魄区分开来？亿万年来，我们都没有冲出白洞，难道神魂合一的方向真的是正确的吗？
有没有可能，专一修炼元神，反而会走得更远？会冲出白洞？”
思乡碑内一下子寂静了下来。也就不
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