变成脱缰野马，这就叫做意识投射。
用个比喻来形容——人在日常看到的是正常物体，在梦中就似通过棱镜在观察物体，物体会变得千奇百怪，看起来毫无规则而言，但变化出千奇百怪影像的源头还是那个日常看到的物体！
暖玉的真正意思看起来是在问——你确定看到的那具古老木乃伊不是由你看到的那具活木乃伊转变的吗？
思考片刻，将方才的情形在脑海中又重复了一遍，沈约终于道：“我不太能确定。但我认为我看到的那是一具实相。”
他说的也很玄奇，他留意到周围的人都在极为专注的倾听，这些人似乎很重视他的看法！
暖玉竟似听懂了，反问道：“你认为你在适才是保持着绝对的清醒，你在看到那具古老木乃伊的时候，立即用你的经验分析出，它是真实存在的，而不是某个曾经印象的变化？”
沈约点点头，“就是这样。”
这是个很难理解的概念，通俗来讲，就是你能否自我区分梦境和真实的区别！
在心理学领域，这点异常的重要，因为极为高明的心理师不应照本宣科、而一定要真实融入病人的境况，这才能得出不带自身心理色彩的结论。
看谁都是神经病人的，自身其实已和神经病人无异。
高明的心理师能抽丝剥茧的得到真正、真实的答案，但就因为融入，高明的心理师也会受到融入环境的影响。
如果不能有效的清除这种影响，心理师受到的日常精神压迫就会变重，恶化的情形就是分不清哪个是自我、哪个是他融入的梦境，导致心理师也会精神分裂。
能做到融入层次的心理师第一要做的是区别——区别真实和幻想，这才能进行更高深的操作。
沈约对这些概念很了然，听到了暖玉所言，意识到暖玉对这方面也是很有研究。
他认为自己是真实看到了，可这又不太可能，如今金属箱中
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