从老子《道德经》揭露了二元的本性后，人类反对二元就益发的固执。
机器人被发明后，世人很容易产生一种焦虑，如果机器人什么都能干了，那要人类做什么呢？
机器人终究会统治人类的思想随即充斥了人类的头脑。
人类对无用的东西，通常是废弃淘汰的，是以某些人类认定机器人一定会选择除去人类的，是以又创建了所谓机器人必须遵守的什么三大法则。
可若是以此类推的话，真有造物主创造了人类，是不是造物主也要制定一条规则——人类绝对不能伤害造物主呢？
在沈约看来，这完全是人性自身的丑陋导致的思想，这也是阻碍人类前进的根本原因。
人类不能容忍比自己更强的存在，哪怕那个宣称自己看得远、是因为站在巨人肩头的科学巨匠，打压起后辈来、也是绝不手软。
站的更高的人，通常不希望别人站的更高，这才是人类最悲哀的地方。
沈约想着这些问题时，有点怜悯道：“根据科学幻想的逻辑，九州是正常的。但我始终觉得这个逻辑是有问题的，如果机器人统治了人类，说实话，人类不应该从事重体力劳动的，因为那完全可以用机械化来替代。”
石田秀子和暖玉都在点头，显然认可沈约的结论。
“换句话说，机械智能时代，人类根本没有存在的意义了。”沈约反问道：“既然机器人可以做到统治了人类，又有什么事情是人类可以做到、机器人做不到的呢？”
这是个极为残酷的事实。
人类总是幻想自己有用，幻想被机器人统治的悲哀，却忘记了如沈约般设想。
哪怕重体力劳动，亦不需要人类来完成了。
将人类从重体力劳作中解脱出来，这本来也是人类发展机器人的最初目的，既然这样，九州的人类仍旧被迫完成重体力活动，绝对是个可疑的地方。
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