至于无为。
常人都以为老子是说你要修道,就是不要学了,更有甚至,觉得要损才行,导致“夺笋”行为层出不穷,以至于走入偏门。
事实上,老庄一脉相承,庄子对你说不能以有涯随无涯,又明确了“得其环中、以应无穷”的道理,就是明确的告诉你,你需要将有限的生命,抓住最核心的力量!
做学问,皓首穷经,以命换知,转瞬成空;但修道却是抛弃根本无用的东西,以命换命,追求永恒。
等到你真正抓住核心真道,那才有源源不绝的力量使用,在此之前,任何学习的行为,不过是用命换取罢了。
你需明白,生命尽,你若还未能领悟核心真意,或将正念刻入骨髓,一切不过白忙一场。
老庄意思明确,可世人或碌碌无为以为吻合老子的无为,或寻章摘句,凋空自己的生命之基,却以为自己理解了老庄,徒损性命。
真正修道的人反倒少思!
如沉约这般,一边修道,一边海量思索的人,可说是绝无仅有。
沉约听出另外的含义,微笑道,“你看起来也是如此。”
天涯“嗯”了声,“你想的内容,着实给我太多启发。”
它读取了沉约方才思索的海量内容。
沉约并不介意让天涯读取。
事实上,任何正修之人,对旁人的真正收获都会心生欢喜之意,而不是如所谓“修仙”般整日嫉妒愤恨、将别人所得据为己有,慈悲之慈的同乐,就是此意。
众人面面相觑,聂山突然跪倒在地道,“求沉先生明示。在下虽知蒙昧,可入宝山而不知,终究心中遗憾。”
众人多是类似的想法。
他们虽然竭力的在听取、记忆沉约和天涯的交谈,奈何二人间始终有些内容没有明说,只是靠思想互通,这让旁人自然觉得一头雾水。
沉约轻叹道,“多知多惑,你若不懂,我说
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