下之民归心焉！”
“兴灭继絶，大仁，这才是大仁！”
“存亡续绝，这是真正的仁。如今的秦王通晓此道，一看就是我儒家大宗师一样的人物。”
所谓的仁，便是我有能力消灭你，但是却仍然选择和你讲道理让你认同我的三观，这才是仁。
这种情况下如果你还不听，那我就和你讲物理！
至于宋朝儒生们那种打不过敌人，然后蒙着头自我催眠，说自己仁，所以才给外族财宝的，那纯粹就是真傻子了，和仁是一毛钱关系也没有的。
封韩侯，给百里封地，便足以让忠于韩国的忠臣们满足，甚至此举可以说是直接瓦解了韩国那些看不见的暗流。
如果你真的是韩国的忠臣，那么你大可以投靠新鲜出炉的韩侯，然后和他一起前往秦国边境的百里之地。
从此以后，你生活在那里，生活在刚刚规划出来的韩县。这样你的一家都会记录在史书上，后人提起你们的时候，都会自动的竖起大拇指，这是真正的忠臣。
而如果想要搞事情，那你是否前往边境的韩县呢？
如果你不去，那你凭什么说自己是韩国的忠臣？你连忠臣都不是，说的话也没人信啊。
如果你去了，那你还怎么搞事儿？
简简单单的一县之地，兴灭继絶之下，韩侯满意了。韩国不至于直接灭亡，逢年过节的时候，还有一县封地可以祭祀祖先，让祖先不至于在地下无人祭祀，这就是最大的孝最大的仁。
此举传出去之后，其他的五国哪怕心理有意见，明面上也得夸赞嬴政，夸赞秦国。所谓的舆论，所谓的人心瞬间就变了。
诏书读完了之后，韩王安猛的松了口气，一旁围观的许多韩国忠臣们也都放心了。
韩侯没事儿，还有一县封地，那么大家也可以放心的给新主子卖命了，毕竟新主子一看就是一个大方且遵守承诺、规矩的好人。
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