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第一千七百二十六章 问罪(1 / 4)

构建人皇神域这种事,说容易也容易,说难也很难。

毕竟,别人是否能够虔诚信奉,这是谁也无法能够掌控的事情,很多时候还要凭借大机缘造化才能够大规模的传宗立教。

譬如说佛宗;

如果没有玄奘大师以大宏愿西天取经,没有一代女皇武则天的大肆崇佛,佛宗也很难达到后世的影响力。

再譬如说基督教;

如果没有弥赛亚的预言传说,如果没有耶稣代世人承受诸般罪孽,最终殉难于圣城耶路撒冷,以令信徒明晰心中信仰,基督教也很难这般的大行其道。

道家修行传承,并不过于提倡这些。

法自然道,更不注重小术修法,这一点从称呼西方上帝为最大的鬼神之属便能够轻易看出,孔夫子更是有言:敬鬼神而远之!

当然,如此看待并不是歧视或者刻意贬低,而是因为觉得没有必要。

对于世俗凡人来说,能做到敬之而不亲近便足矣,神灵不插手你的命运生活,这未必是件坏事,神灵插手了你的命运生活,也未必会是一件好事,总的来说恭敬之、不得罪之也就足够了。

而眼下……

对于我们来说,却是有这样一场大机缘!

三界遭劫,邪魔乱世,鬼灵频出,无数人无辜遭受罹难,此刻只要稍稍引导之,便就能够聚集虔诚心愿力化作道场神域。

这么做也有着不妥的地方,因为很容易会留下无法预料的隐患。

但比起天月归世,整个世间的崩坏毁灭,关于未来的隐患也就不那么值得令人顾忌了。

我们所要做的便就是——行人皇法旨,敕令愿念之力,荡平此界邪魔!

借诛魔之举,凝愿念之力!

由我和东凌仙子联同出手,囊括整个华夏大地,以五五化身坐镇各方行法,第一时间出现、并也第一时间消灭邪魔,借此来宣扬人皇之名。

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