加入了一贯道，拜道首路中一为师，从此人生大不同。
张光璧生得仪表堂堂，务过农、当过兵、经过商，常年在外厮混，结交各色人等，可谓见多识广，与人攀谈总是海阔天空，口若悬河，放到今天大概会成为一把营销好手，在当时也足以确保其在会中地位。
拜师后不久，张光壁就被路中一任命其为“布道点传师”，用以广播道旨，说白了就是负责拉人入伙的工作。
这一任命也算是量才使用，张氏得此翻身之机，自然知恩图报，四处奔走游说，成果颇丰。
下线多了，张光璧便被派往单县开辟道务，其间与道中“三才”、青年寡妇孙素真勾搭在一起，甚至谎称孙氏乃“菩萨下凡”，二人结合是“天赐良缘”。
此事引发道中轩然大波，这时路中一已死，其妹路中节代为主持教务，路不齿张的为人，撤销其点传师的职务，并通令所辖教众群起而攻之。
张势单力薄，不得不改弦易帜，另谋他途，遂从此脱离路中一的道派，辗转济南，另立门户，与路派分庭抗礼。
袁世凯死后，北洋政府更迭频繁，各路武人你方唱罢我登场，当中奇葩辈出，三教九流，一应俱全，真是各路神仙欢聚一堂的好时代，“马桶将军”有之(王怀庆)、“狗肉将军”有之(张宗昌)、“和尚将军”有之(唐生智)、“道士将军”有之(刘湘)、“牌九将军”亦有之(孙殿英)。
军阀混战，民生凋敝，政府对于社会管理松弛，失业人口高居不下，造成大量游民，这是会道门组织迅速发展的大好时机。
更兼许多武人出身草莽，本就与会道门瓜葛不断，一旦得势，更期冀于拉拢会道门扩大群众基础，使得各路会门、道门如雨后春笋一般蓬勃兴旺，纷纷以“宗教团体”、“研究学社”、“公益慈善机构”为名注册登记，大行其道。
张光璧能获得成功，也不可不谓“乱世出英雄”。但可惜，此时的一贯道
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