这就是扶苏为了防止有人贪污故意设的障碍了，人性，是这个世界上最不可靠的东西，世上也许有人会面对金银财帛不动心，可那终究是少数。
更多的仍是凡夫俗子，看到这般庞大的利益，如何能不动心？索性，扶苏直接以最大的恶意揣测之，事先讲明，总好过出事之后才去补救妥当。
况且，这件事本事就是没有商量的余地，老师代为发放和官府发放完全是两回事，扶苏更不想让朝廷出钱出力了，最后捞到民望、实惠的却是这些巨头。
这完全就是为他人做嫁衣，朝廷付出了金钱和政策的扶持，可是，最后那些得到好处的学生却心中不念着朝廷，这不是白忙活一场么？
听完扶苏所说的这些，在场的这些诸子百家的巨头很少有脸色好看的，扶苏所言，完全就是像防贼一样防着他们。
这些巨头，不管是哪一个学派，总归认为自己是正人君子的。
君子怎么会做这些令人不齿之事？
君子又怎么能被怀疑？
君子又怎么能被监督？
只有少数几位能够坦然接受的，法家的那些巨头对这些自然毫无异议，他们是最喜欢秩序的，为了秩序的维持，哪怕牺牲他们的性命，他们眼睛眨都不会眨。
在他们看来，立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点，唯有惩恶方能扬善。
而浮丘伯这位受教于荀子门下的弟子也神色坦然，人性本恶是荀子一直持有的观念，所以，并未觉得扶苏说的有何不妥的地方。
灵焚对此也是坦然受之，墨家也有墨法，如今扶苏提出这些，在情理之中。
而其余的一些诸子百家巨头可就未必了！
一位巨头出列道：“公子，夏有校，商有序，周有痒，三代之地，教育之圣所也……”
“臣恳请公子三思。”
有人出头，其他人自然也跟进，纷纷道：“请公
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