平和中和了一些，虽然不少人在家里分到土地的时候不在场，然而再回到家里的时候，的确感受到了家人的欢乐。
“我知道，大伙都反对剥削，这没错。只是我们反对的是剥削，不是反对大伙利用生产来过好日子。我们大家在这里，就是为了让全天下的人都能过好日子。如果要生产，就得有生产资料。不能让人赤手空拳的生产吧。”
道理只要讲的对，便是一开始有些激怒的学员也平静许多。再交流片刻，罗义仁把事情分解讲述，让一众年轻人更明白了敌人是剥削者，而不是生产者。
“有了土地这个生产资料，当然会高兴。拥有资本，当然也会高兴。还是那话，我们不反对大伙拥有生产资料，也不反对大伙拥有资本的控制权。我们反对的是利用这种拥有去剥削别人。”
最后一节课，罗义仁把重复了好多次的内容再重复一遍后，宣布下课。此时罗义仁已经觉得能放心了，到了这个阶段，剩下的就是学员自己的选择。
而且罗义仁自己也有些事情要处理。按照霍崇的计划，罗义仁很快就要前去两淮参加土改。毕竟提出在两淮招收‘牙兵’就是罗义仁。不可能罗义仁自己提出的计划，执行的时候他躲到一边去了。
‘牙兵’与士兵的牙齿没啥关系。牙兵，即亲兵或卫兵，从“牙旗”一词引申而来，是唐末和五代时期特有的一种军队名称，是中唐以后节度使的私兵，是节度使专兵的产物。牙通衙，古代大将出镇，例建牙旗，仗节而行，他们的官署称牙，后作衙，称所居之城为牙城，所居之屋为牙宅，称朝见主帅为牙参，称所亲之将为牙将，卫队为牙队，而亲兵则称牙兵。
这些牙兵们都是强悍之辈，尤其是悍不畏死，经常能够起到逆转战局的成效。
晚唐时代节度使李存勖“得魏州银枪效节都近八千人，以为亲军，皆勇悍无敌，夹河之战，实赖其用，屡立殊功。”
胡柳之战时，梁军贺环结阵而
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