陛下宽宏大量，不计较。大伙的脸面又该怎么讲？难道于支部长就没想过给大伙留下点脸面么？”
于浅大大的不赞同，“我等在陛下面前要什么脸面。顶多不过是错了。错了又如何，陛下早就讲过，所谓对错判断，并非是真的对错，而是一种态度确定而已。”
这边的反对者当即继续反对，“你这么说，便是狡辩了。”
于浅正想互怼，却听有人问道：“于支部长，陛下说过对错判断只是态度，这个怎么讲？”
听到这话，反对者当即表示，希望于浅先给大家讲讲这个看法是怎么回事。
于浅从来不反对学习，变拿起一支笔，在手背上点了点，“若是一根针刺入手背，会感到疼痛。大家觉得这话是对是错？”
“当然是对。”
听大家有着共同基础，于浅才问道：“感到疼痛，是对是错？”
这个问题当即将众人给分化了。大部分人都认为这是错的，少部分人觉得于浅话里有话，不敢立刻认同感到疼痛这件事属于不正确的。只能沉默不语。
毕竟么，以前还从来没有人对这样的问题进行过讨论与思辨。
于浅见众人的认知还是自己好几年前的程度，就把好几年前钱清提出的问题讲给大伙，“我们能正确的感受到疼痛，是因为我们身体系统很正常。这话对不对？”
部队里面的人都是强制学习生物学，好歹学到了不少生理学知识。思忖一阵，所有人便是有不认同，却还是被迫认同了这个十分唯物的看法。
完成了逻辑基础的确定，于浅把问题拉回到最前面，“那么针扎进手背，手背感到疼痛，有何错呢？”
逻辑学并非一个高深到脱离尘世的学科。从根本上讲，逻辑学乃是一个十分接地气的学问。任何事情从逻辑角度分析都会变得十分简单明快，更会变得十分清晰。
一众礼部成员们明显没有机会如于浅这样从小就
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