刚才孔颖达开口述说理念的时候，他们一时之间也无法找到这回答的弊端。
毕竟，百姓不愁吃穿之后追求地位，是能够切实看见的。
但之后仙子的话，也让他们明白了。
这个问题的本质，其实并不是问百姓追求什么，而是在问他们，问他们希望百姓在不愁吃穿之后，再去追求一些什么。
能够意识到这一点的人，都已经是这些人之中的佼佼者。
大多数的人，都是的猛地发现，自己的回答同样有弊端。
就算是刚才还很自信的墨回，这个时候，也是冷汗淋漓。
因为他的回答，其实和孔颖达的回答类似。
同样是要教导百姓。
只不过，并不是教导百姓礼仪道德，而是要教导百姓“兼爱非攻”，也就是墨家的思想。
这么一看。
比孔颖达所说的，弊端还要更大些，毕竟他自己也清楚，真能够做到墨家所言者，更是少之又少。
其实他的信心，在于仙人。
他认为在仙人的约束之下，定能实现人人兼爱，天下大同。
可刚才丁香仙子对孔颖达的质疑中，也完全抛开仙人存在。
不然，若有仙人掌控，怎么可能出现“必生龌龊”这种事情。
这样，他根本就不知道应该如何回答了。
“尔等可还有言？”丁香再是看向其余人。
这一次，却是没有任何人举手。
与刚才数十人举手，形成了鲜明的对比。
哪怕李世民，这个时候也是紧紧抿着嘴，皱起眉头，却根本想不出什么好的答案来。
人民所求，先为吃穿，再为名利、地位，这应无错。
不要说人民。
就算是他，也同样如此，要不然何必和自己的亲兄弟争个你死我活。
但问题在于。
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