？！我郁闷得大叫，“小哥！”
可这次，却有人理我，“别叫了，我在这儿。”我把头回过来，小哥竟然出现在了我的前方！我问：“你去哪儿了？”出乎意料的是他回答了：“去隔壁拿点东西。”我这才发现，在他的背上多了一把古刀，和留给胖子的那把一样。
其实这次从山体裂缝中出来之后，一路上还是挺艰苦的，因为风雪依然很大，可小哥没有带什么给养，我也只剩了来时的一半。看来他原本就不打算再出来了，只是现在有了必须出来一趟的理由。
幸好没有遇到强烈的暴风雪，几天后我们艰难的到达了村子。一路上我问过小哥，这次要不要夹喇嘛，多找些帮手？小哥没有直接回答，只是说：“要节约时间。”于是我并没有去张罗夹喇嘛的事，而是一路辗转坐上了前往西安的火车。现在的我，吴三爷，也算是有点儿面子和门道了，像小哥的古刀这种违禁品，已找关系另外运往西安。
这一路上我和闷瓶子安静下来，都提出了一个相同的问题。那就是，伏羲时代应该还没有青铜制造工艺，怎么可能制造出青铜树和巨铜门这样庞大的东西。
这一路上我和闷瓶子安静下来，都提出了一个相同的问题。那就是，伏羲时代应该还没有青铜制造工艺，怎么可能制造出青铜树和巨铜门这样庞大的东西。是因为神话时代的古人拥有我们无法想象的技术能力，还是说这些东西是后人根据前人流传的事物再建的？
可是这样的问题，我和小哥想破脑袋也讨论不出答案。索性，在后半段旅程上我也学闷瓶子看着天花板发发呆、睡睡觉，养精蓄锐。没有胖子的旅途显得冷清了很多，气氛比较深沉。
我们到达西安后，在古城休整了一下，我带着闷瓶子吃了许多西安当地的特色小吃，什么羊肉泡馍、凉皮、肉夹馍、胡辣汤、葫芦头，一样没落下。
等小哥的古刀和其它基本装备、给养都到齐了，我带着小哥一大早就出发。还
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