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第五十四章:第十口棺材(3 / 5)

子,你是搞考古的,你说这洞穴是做什么用的?”

超子回答道:“文斌哥,在悬崖上凿洞或者利用天然洞穴摆放棺材的倒是常见,那个叫做悬棺,三峡那就有很多。但像这个在崖顶掏空摆放棺材的还是头一次见,不过既然是拿来安放棺材的,那么这里就应该是一个墓穴了。”

查文斌点点头道:“不错,这里应该是一个墓穴,这种墓穴说实话,我也是头一次见,不过却不是第一次听说。”

“这么说,文斌哥,你知道这种墓穴的由来?”

查文斌指着下方的那五口青铜棺说道:“取墓主人生前使用的五样东西作为疑冢,分别按照五行摆放,又用于四象对应人的一生,“木、火、金、水”分别可以代表生、长、老、死。中间那个土就是代表入土为安,也就是从下面的五口棺材来看,这个人已经完成了在阳间的所有流转,是符合了人死后最终的归宿的。”

他又继续说道:“但是此人偏偏不甘心就这样死去,又用了人的尸体堆成了八卦图作为陪葬,在这古井里聚集了大量的阴气,把这里人为的变成了一个人间地狱,使得所有人靠近这里无法察觉到生命的迹象,留给众人的只有死亡。地面上那个村庄放着的四口青铜棺,我们没有仔细看过,从用四大凶兽来守护判断,那四口也应该是疑冢,同样用了墓主人生前的死样的东西作为替代,目的应该是让子嗣来祭拜,其实他这样做的目的无非就是想告诉世人,自己已经死了。”

超子听了这么一大套,不是十分明白,问道:“文斌哥,你的意思就是这人折腾了这么多事情,就是为了宣布自己死了?那死了就是死了呗,还用搞这么套路出来吗?”

查问笑了笑,接着说道:“超子,你有没有听说过三界五行,“三界”指天,地,人三界;“五行”呢就是指金,木,水,火,土。在道家的说法里,有一种办法是可以逃避死亡的,那就是“跳出三界外,不在五行中”!因为世间万物都是在“三

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