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第三百九十七章:精致的小脸(1 / 5)

那些道家的咒语其实连道士们本身都很解释究竟是什么意思,那些语言根本就不是来自于中土的汉语,甚至不接近任何一种方言。老一代的道士都是通过口口相传的把咒语传给下一代,会的只是发音和这种咒语对应的作用。没有人能讲得清这些咒语的来历,到底是什么人创造了它,道家把人与自然界的调和力量发挥到了极致。

云大祭司告诉查文斌,这是巫术的力量,一种最古老的人与天之间达成的协议,每一次使用这种自然之力,人自然都会受到力量的反噬。这是公平的,向大自然索取,大自然就会惩罚,所以才有了道士没好命只说。

远古时代,在道教体系诞生之前,只有少数掌握这种自然力的人存在,他们用咒语和符文实现了自然力的沟通,于是这些人被视为了可以和神进行沟通的,宗教就是这般诞生了。强大无比的自然力让他们有了问鼎权利巅峰的机会,这就是祭司。

神秘的西藏,比中原文明早了整整六千年,羌氐的文化从这里开始,顺着青藏高原而下,流落各处,可以说这里是精神自然力的起源。

两个蛋,一黑一白,这不是太极的原型么?何为正又何为邪,只有最终拿到权利的人才有资格宣判。对错不过是权利手中的一根权杖,黑与白,它可以肆意的颠倒。神是道,魔也是道,所以苯教才会把邪魔和正义同时纳入了自己的宗教,它们本来就是一体。没有正道,又何来的邪魔?没有镜子,永远也照不出这一头的真相。

有封魂就有解魂,万事万物总是对立的,阴阳相会,此消彼长,终究一切的一切都都会回到那个原点。所以查文斌坚信,这里有他想要的东西。

夜幕,那山顶果真还是亮光一片,查文斌抬头看看,这雪域高原的空气极好,应该是月亮的反光吧。

“不落神殿,果真是不落。”说话的是袁敏,她披着衣服走到了查文斌身边的篝火处:“你怎么不睡,不是有玄值班么?”

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