而查文斌则认为它出自道教！
这个符号，在藏区通用为向右旋转，而此处地面确是分为了两种，靠右手的是右转“卍”为顺时针，而靠左手边的地面上，则是“卐”为逆时针旋转。这一左一右的旋转不同，若不是仔细的人是不会发现的，因为它们太相似了。
“扎褐，你们藏区有方向旋转的‘卍’字标嘛？”
“没有。”扎褐的回答很干脆。
因为这个字符不光是佛教用，在道家，同样也用，只是它被更多的用在了风水学上。
卐山形也被成为“天生八卦顶”，其风水格局是西山折北一尖到八尖，出出凤凰山，而中国有此风水的只有一处：鄂东名山双峰山中有一尖二尖两座小山，此处是被公认的道教天生八卦顶。
而查文斌则更多的是把它和易经联系了起来，“卐”与“卍”对应这八卦图中的阴阳两条鱼是不是有很多相似之处？一左一右，互相对立又互相环保，其运动轨迹都一样的是个圆。
如果我们把卍画在一张透明的薄膜上，并把它悬挂在空中。从正面看过去，它是符号“卍”，从反面看过去，它是符号“卐”。从正面看，当“卍”按照逆时针旋转时，从反面看恰好是“卐”作顺时针旋转。”换言之，“卐”和“卍”是两个全等的图形。如果将它们分别画在两张透明的纸上，把其中的一张反过来，迭到另一张上，则这两个符号正好迭到一起，变成了一个了。这不正印证着道教阴阳互补，相对又相同之说么？
“太阳在哪里，哪里就有永恒的光；我要去的地方有明亮的太阳，那里使我长生不死，在那里实现了我们的要求和**!”古老的印度经典《梨俱吠陀》对太阳有此赞美；“最初什巴形成时，阴阳混合在一起，分开阴阳是太阳。”古老的藏族民歌《什巴问答歌》也这样唱道。
越来越多的人都认为这个标记最初是“太阳”的意思，所以它才会如此的普及，所有的一切都
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