王道士墓这幅对联，可是道教势微，他不得不破釜沉舟，想靠此斗法斗过佛家，为道教博几百年气运，但是王道士不管出于什么目的，对敦煌文化的损害是必然的，其中功过更无从说起。
再然后便是我父亲赵建国，我不知道他为什么会来这里，推测为他在雨林山李忠志墓里得到了关于这里东西，其中又有什么隐情逼迫他不得不来这里破除阴兵，在出发之前，他遇到了这个对自己祖师相当崇拜的小道士，并嘱托他在这里等一个人，就是我赵三两，而且是在二十年后。
这个二十年，才是这里面的关键。
不仅仅是这里的阴兵现世是二十年一个循环，还有就是谋算，二十年后我会来到这里，并且遇到这个道士。
假如这是我父亲一手所布的一个局，那未免太大了。每一步都是如此的准确。从我收到信，进李忠志墓，在山下村落里挖出石雕，得到佛画，并由佛画里知道来敦煌寻找。再见到道士，这个布置，虽然说大的令人发慌，准确的抓住了每一步，可是按常理来说，我父亲如果算计得当，还是可以实现的，但是这其中还有一个步骤是可以省略的，那就是进李忠志墓。
如果是来敦煌，并且找到这个道士，我们就只用去雨林山下的那个村落里挖出石雕找到他当年遗留的佛画就可以了，并不需要去雨林山李忠志墓。
可是那封信为什么还有那两张残破的帛书却把我们指引到了墓地里九死一生呢?
这不会是他算计的纰漏，更不可能因为他的纰漏把我们推进那么凶险的地方，那么这个多余的一个环节，就不仅仅是多余的，而是必须的。
再仔细想一下我们在李忠志墓里得到的信息，就完全可以理解，这个貌似多余的环节，只因为一个人，那就是我二哥。因为他在雨林山墓里得到了那个神秘的黑盒子，而且我也听他说，那是一把钥匙，一把前路上的钥匙。
但是如果是这样，那问题就又出来了，下面的问
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