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第四百五十七章 纹面(1 / 3)

就像一片叶子,轻悠悠地下去,碎的却是血肉之躯,这话听着可渗人了,唐三成打了一个哆嗦,身边的萧宁也是用奇怪的眼神看着正在开车的于伟的后脑勺。

于伟笑道:“不要以为我是吓你们,这在泰雅一族里可是流传多年的说法,不信的人肯定是有的,不过这些人都已经死了,当然了,也有可能没有死,只是找不到尸首,死与不死,就不知道了。”

废话嘛,肯定是死了嘛,雷子咽了一口口水:“听上去有些邪气啊。”

“邪气的事情可不止这一件,你们进山,肯定会遇上当地人,有一点要注意。”于伟的语气十分严肃:“知道纹面吧?”

“这个我们知道的。”白逸连忙说道:“在台湾高山九族中,除了与泰雅族相邻的赛夏族可能因受其影响,而略有文面风俗外,其余各族均无此文化特征,因此文面被认为是泰雅族最重要的族群识别标志。”

“没错,尽管纹面过程中必须忍受针刺血肉的痛楚,甚至冒着伤口感染的危险,然泰雅族人均视之为成年的考验,勇于承担。泰雅族人相信,一个人若是德行有亏,会遭到文面失败的惩罚,终生以丑恶面目示人,因此在替人纹面之前,纹面师一定再三告诫。”于伟说道:“你们在看到纹面的族人的时候,一定不要露出吃惊或是害怕的表情,这是对他们的不敬,这可是他们引以为荣的象征。”

大家将这一点记在了心里,在资料上也提到过了,泰雅族人婚前必须纹面的习俗,据说就是传自涂脸的遗风。纹面一事,在泰雅传统中有着成年礼的意味,也是生命荣耀的象征。泰雅族素以男性骁悍、女性善织闻名,纹面习俗正与这两大特质攸关。泰雅少年需经过馘首的洗礼,证明其勇敢强壮后,才能在下巴处刺上“颐纹”;而泰雅少女则要学会织布技巧,且在保有处女之身的情况下,才能在嘴耳之间刺上“颊纹”。经过完整纹面的泰雅族男女方有资格婚嫁,生时受到族人的认可、敬重,死后则可顺

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