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第四百三十九章 龙虎山天师府(2 / 5)

长寿不得不解释。

原来,现在流传最广的就是全真派与正一派。

“正一派”跟“全真派”虽然是两个大的门派,但却是几种不同大派的总称。

比如说正一派,自唐宋以来,南北方的天师道与灵宝、上清等门派融合,形成了正一道。

后以“祖天师张道陵”为本家。

元朝时期封三十八代天师张与材为“正一教主”主领“龙虎山”“阁皂山”“茅山”。

正一道则以修符箓术为主,这是道教中历史最为悠久,流传很广的一派。

到后来,以“净明忠孝道”“神霄派”为首的几大门派也并入了正一派。

而全真派呢,则是由金国时期“王重阳”所创立的。

全真教提倡“佛”“儒”“道”三教共参,教人读《道德经》《孝经》《般若心经》。

他们不崇尚修行符箓、丹药。

多以清心寡欲,练炁修神为主,道徒皆出家守戒,住庙清修。

王重阳有七大弟子,分别为马钰、谭处端、丘处机、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二……

自从王重阳成仙后,其门下弟子各立宗门,其中一度以丘处机的龙门派流传最盛,一直到现在。

在之后,他们全真教出现王常月真人,这才大兴至今。

王宇对此有些理解。

不过,他对这些并不太感兴趣,当下便问道:“你就直接告诉我,现在流传下来的教派,还有所在他们的地点。”

李长寿点头,随后将他知道的流派,和地点都说了出来。

拜别对方。

王宇嘀咕道:“太清宫、大重阳万寿宫、白云观、楼观台、大罗宫、永乐宫、金台观、鹤鸣山、还有茅山……”

真没想到,华夏居然有这么多道观。

除了王宇说的这些,在当地很有名的道观外,李长寿还告诉他一些,虽

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