当前位置:豌豆文学>玄幻魔法>星动乾坤> 第1006章 佛门六大般若
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第1006章 佛门六大般若(1 / 2)

佛门六大般若,实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若、以及观照般若,一而六,六而一,归于当下。

实相般若,就是形而上的道体,是宇宙万有的本源,也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。

在佛学的文字上,悟道就是见到那个道体的空性,叫做实相般若,属于智慧的部分。人类的聪明只是意识部分,局限于现有的知识范围,以及现有的经验与感觉想像的范围。

真正的道体是不可思议的,是不可以用人类普通的知识意识去思想、讨论、研究的。实相般若是属于般若中最根本的。

......

境界般若,是对实相般若的认证方式。

清凉国师说“一念不生,前后际断,照体朗然,即如如佛。”

是说没有妄念的现前一念心,是没有想过去,也没有想未来,只是当下明明白白、清清楚楚的心灵本体的时候,同时具备寂和照两个方面,这就是与如来相同的心灵境界,这就是境界般若。

真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧显现了,天上地下,无所不知。

......

至于文字般若,却不是凭聪明得来的,是悟道之后的自然流露。

文字般若是用文字如实描述法界本体与契入法界本体的方法;是化身佛境界;是分别意识能够了达的境界,属于世俗谛。

悟道的时候,过去千万生读的书都会搬出来,就是因为般若智慧都出来。

学问好的人记忆力强,一目十行;不会读书的人,一个字一个字抠。有人看书,眼睛一瞄,这一页就过去了,一目十行,日记千言,到老而不衰,甚至老了记忆力更强。

当然,这必须要定力,要般若的智慧才行。

......

上一章 目录 +书签 下一页