同时，又由于它们存在的相对隔绝性，洞天福地世界又具有自身独特的时空构造。
从当今时代的宇宙论、存在论的角度看，古华夏道教洞天福地理论反映了道士们观照天、地、人、物的独特视角，其中所隐含的天观、地观、人观、物观都是意味深长、发人深省的。
它与我们通常看待存在、非存在、虚无、实体的看法都不相同，乃是以一种环环相套的圈层宇宙，构成论为背景来解释天、地、人、物的存在形式。
这与道教的根本道论有着内在的一致性。
“这么说，我们现在所处的空间，其实并不显化于外？”
寒羽笑天定了定神，向着清微派掌门玄妙问道。
“不错，当时我们也是很偶然的一次机会，才发现了这处洞天，并在各个门派建立了空间传送阵。如果其他人想在外界发现此地的话，几乎是没有可能的。”
玄妙回答道。
“洞天福地，没想到现在的华夏残留道门和佛门，还能有此机缘。看来天道虽无情，但是运转之间，终究对万事万物都留有一丝生机啊～”
寒羽笑天莫名感慨道。
(未完待续)
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