日月星辰,山石田土,人类众生,大海河流,草木野兽,只要是世间存在的,都要臣服在那龙威之下!
仿佛是黑龙临世界,万物俱臣服一般!
那股霸道唯我、天地俯首的震世意境,刚刚出现,便自生压倒世间一切的霸道意境,直接使青王的青莲之意震荡不休,仿佛被什么可怕的之物压倒一样......
......
罗愿《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。
其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。
而这黑龙太子的龙意之上,便如同真龙,惟妙惟肖,其内在的精髓,不是如寒羽笑天青龙一般的星辰为底,而竟然仿佛是真正的龙魂龙魄!
何为龙魂?
何为龙威?
所谓龙的威严,不是因为其实力至强,也不是因为其神话传说,而是因为,其是华夏一脉的精神信仰,是无数古代先人意念凝聚的远古图腾!
在华夏的远古神话中,最早的神,不是佛、道之神明,而是各种动植物——图腾。
所谓图腾,就是远古华夏原始时代的先民,把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。
他们相信那些动物、植物或非生物有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。
在原始人的眼里,图腾,实际是一个被人格化的崇拜对象。
图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的关系。
熊、蛇、马、鹿、蛇、草、树~
种种一切,都可化为华夏远古部落、氏族的信仰图腾。
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