她们跟着伏寿、荀文倩学习了一段时间，能够胜任书写记录的工作，是羌人中不多的文化人。天子有意为羌人著史，身为羌人，她们义不容辞。
这件事传出去之后，羌人们感激之余，也意识到了读书的实际意义，建学堂的积极性更高了。没过多久，麹演就来求见，表示他与几个家族、部落商量过了，共同出资，将在临羌建一个学堂，招收汉羌子弟入堂，请天子尽快安排教学的博士。
刘协安排了一个重量级的人物：伏雅。
伏雅出自世家，学问自是不用说的，为这些汉羌子弟启蒙绰绰有余。他是皇后伏寿的兄长，由他出任教师，足可见朝廷对这个有标杆意义的学堂的重视。
伏雅虽不是博士，但他是侍中，身份比博士更高，算是超配了。
为了鼓励伏雅安心教学，刘协承诺，四年之后，伏雅随时可以申请调回朝廷，且职位不低于侍中。如果教学效果好，培养出的人才多，必有重赏。
伏雅答应了。
麹演等人喜出望外。得知伏雅还没有婚配，他们请旨，希望能与伏雅结婚姻，临羌城里城外的女子随他挑，为妻为妾都可以。
嘴上说得随意，但谁不想自家的女儿做正妻？伏雅人品端正，身份高贵，即使在中原也是很抢手的人物。能将女儿嫁给他为妻，是麹演等人之前想都不敢想的。
为了争取到这个机会，麹演等人明争暗斗，想了不少招。
经过一番斟酌，在刘协的授意下，由伏寿本人亲自过目，为伏雅选了一妻两妾。妻是麹演的女儿麹云，妾有一个是临羌大族郭宪的女儿郭英，一个是羌人领袖北宫大石的女儿北宫纯。
北宫是羌人大姓，北宫大石的兄长就是曾与李文侯一起举兵的羌人头领北宫伯玉。北宫伯玉、李文侯被韩遂坑死之后，北宫大石恨韩遂入骨，只是实力不济，不敢轻举妄动。如今韩遂被调往关中备战，北宫大石才敢到金城来见驾。如今女儿嫁给伏
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