平经》，却不赞同《太平经》，不时指出这一部分思想来自何处，原本是什么，与其他部分又有什么样的矛盾和冲突。
总而言之，这就是一部连自圆其说都谈不上的杂揉之书，根本没有研读的价值。
刘协听了，但又没全听。
在他看来，就算这部《太平经》本身没有学术价值，能吸引那么多人去编撰，又吸引数以百万计的百姓信奉，这本身就值得研究。
哪怕那些人都是没什么文化的底层百姓。
底层百姓就不是百姓？
读书人不把他们当人，自以为高人一等，他却不能有这样的想法。
他和士大夫对抗的底气就是这些看起来还有些愚昧的底层百姓，他的目标就是将这些底层百姓教化成真正的士，有担当的士，而不是垄断了知识，转而挟民意自重，和朝廷争权的士。
太学有三万太学生，天下有数十万读书人，就可以左右朝廷。哪怕是皇帝，面对整个士大夫阶层也无计可施，因为你无法脱离官员，直接管理天下。
宦官是一个帮手，却不是一个好帮手。他们能帮的忙，远远不如他们带来的麻烦大。
可若是将六千万普通百姓动员起来，变成自己的基本盘，那几十万的士又算得了什么？
官员不配合，你见过百万人考公的盛况吗？
虽然他教化百姓的目的并不是与士大夫争锋，但他对这一点优势深信不疑，也坚信这才是真正的光明未来。
甚至是最好的机会。
毕竟现在大汉周边还没有能威胁到大汉的敌人，他没有迫在眉睫的生存危机，可以从容应对，一步步解除士大夫经济上和思想上的禁锢，没有必要做出过激的行动，导致形势失控。目标没有达成，却留下了难以磨灭的污点。
“荀君，《太平经》虽然在学术上价值不高，却是百姓想法的体现。研读此书，我们可以了解百姓想要什么。毕竟论起
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