浑天说之类的问题，而且扯到了他。
宣夜说列于张衡祠的事，的确与他有关。
与盖天说、浑天说相比，宣夜说更先进，但也正因为先进，与直觉相去太远，反不如盖天说、浑天说被人接受，接受这种观念的人极少，传承几乎断绝。
在讨论为张衡立祠，并在祠中立浑天仪模型的时候，刘协便提了一句，将宣夜说也加了上去。
但宣夜说只有图解，没有模型。
原因也很简单，宣夜说没有天球这个概念，而以现在的技术，也无法表现宣夜说的元气天体。
但刘协听甄宓的意思，好像蔡琰看过相关的文献。
而且甄宓好像猜到了是他提出宣夜说。
这就有点离谱了。
刘协自问一向谨慎，极力克制自己装逼的欲望，怎么还露出了破绽？
看着屋里的莺莺燕燕，刘协决定避避风头。这时候进去，众目睽睽之下，想掩饰都难。
想了想，他转身去了蔡琰的住处。
——
蔡琰刚安顿下来，正借着晚饭后的空闲时间，与袁衡一起整理书笔籍，权当消食。
赶了十几天路，今天终于安顿下来，她想早点休息。
“南阳的牛肉真是不错。”蔡琰说道：“南阳不愧是帝乡，富甲天下，即使是邯郸也要稍逊一筹。怪不得天子说要回冀州，到了南阳就不肯走。”
晚饭是牛肉汤饼，汤浓饼香，回味无穷。
蔡琰一连喝了两大碗，现在有些撑，弯腰都有些困难。
袁衡笑道：“令史慎言。天子滞留南阳，是为开拓江南，可不是为口腹之欲。”
“开拓江南是真，口腹之欲也不假。礼云：饮食男女，人之大欲，没什么好忌讳的。”她顿了顿，突然一声叹息。“阿衡，你可能不知道，当初在西京时，天子受制于李傕，求粮不可得，李傕只给了他几根发臭的牛骨头
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