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第46章 拜师与离开(1 / 4)

而与大部分术法想比,咒体却完全相反,咒体就把自身的肉体来当做一件法器使用。

咒体在民间其实还有一种称呼,那就是神打,也有叫神拳的。

也就是所谓的请神上身。

不过黄德也说了,那种人十有八九是走江湖的骗子,真正的咒体根本不是什么请神上身,需要的也是情绪共鸣,和符咒的咒语是一样的。

确实有一些人可以通过请神这个步骤,来给自己一个心理暗示,让自己的情绪、精神,趋向于某个特定情况。

而在这种精神状态下,咒体也就能发挥出最大的威力。

扮演某个特定的形象,也就是神,非常能带动情绪,于是就有人照猫画虎,传来传去,出现了只会装疯卖傻的神打。

真正的神打该是黄德那样,那拿肉拳锤的恶鬼痛不欲生。

和一般的术法不同,咒体需要一定的身体强度,不需要特别强,一般壮实就可以。

毕竟他需要依靠身体战斗,而楚冬在这方面天赋似乎很差,但他在念咒方面又得天独厚。

正是因为这一点,才让黄德很纠结。

黄德满脸纠结的说道:“说实话,我是有点私心的,你的身体底子很差,但还年轻,还算有的救。

让你学咒体,我也能了了自己一桩心愿,但你可能就需要承受更多的痛苦。

为了强化你的身体,你必须得学外功,而且得有一定成果,才能承受咒体。

如果你去学符咒,就没有这些问题了。

不过咒体也有自己的好处,对鬼、对人都有效。”

黄德没有瞒楚冬什么,而是给他说清了所有的利弊,让楚冬来自己选择,这让楚冬感觉黄德这人...挺真实的。

古代人对自己的传承大多有一些执念,就连棺材匠那种吃力不讨好的,都想自己的手艺后继有人。

但黄德却能给楚冬选择的机会,

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