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第一百九十九章:妖就是妖(1 / 8)

目的?

张恒眉头微皱。

普渡慈航有佛门背景,他并不奇怪。

因为普渡慈航一直是密宗僧人打扮,所用招式也贴近佛门。

但是说目的。

电影里,普渡慈航的目的是吸食王朝龙气化龙,可这是普渡慈航的目的,不是佛门的。

佛门的目的又是什么?

张恒想到大乱的天下,各扫门前雪的宗门,还有被不断诛杀的各地受封妖君,脑海中闪过一丝亮光:“扶持真龙,再开南朝之风!”

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

由于南梁王亲近佛门,南朝佛法兴盛,各地官员投其所好,造寺塔者颇多。

根据【南朝寺考】中的描述,梁世合寺二千八百四十六,而都下(南京)乃有七百余寺,其中大寺四百八,小寺三千一百一十九。

十里之内,必有一庙。

十人之行,必有一僧。

当然,僧人与普通人之间的比例,是不是达到了1:10,有没有夸大,现在已经很难追溯。

可佛教的兴盛却是真的,到了中后期,各地方皆由寺庙把控,官员上任之前,都要到寺庙斋戒七日,不然这个官你就当不好,百姓就不支持你。

所谓盛极而衰,南梁崇佛之风(546年)鼎盛之后,不久便是内部大乱,随后则是北周南下,周武帝灭佛(573年)。

“难怪普渡慈航一个妖怪,都能在京城做国师。”

“除了他本身的实力以外,佛门恐怕也出力不小,这是要用普渡慈航坏大松王朝的气运,再扶持真龙,问鼎天下啊。”

张恒粗略一想,发现佛门的谋划,与大唐双龙传中的慈航静斋何其相似。

都是坏王朝气运,扶持新的真龙登位,从而达成自己的政治目的。

如此一来,在这场谋划中,归属于大宋王朝的势力,自然是被最先打

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