是空口白牙的乱吹、乱侃。
这样的认知，都是错误的。
讲道当然无法代替修行，凡事先有修行，然后才能通过境界更高深者的讲道点化，而一举迈过槛，抵达更高深的境界。
没有先走在修行的道路上，积累自身功果者，如若听到较为高深的讲道，当然就会将其定义为‘无用’。
能够让顽石点头，那是圣人的修行与功果，单凭一张嘴，曹柘也还没有这样的能力。
“知其雄，守其雌，为天下溪。”
“为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。”
“知其荣，守其辱，为天下谷。”
“为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。”
“知其白，守其黑，为天下式。”
“为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。”
“朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制无割。”曹柘一句一句的讲解着，最后以道德经中的数语归纳，做出了最后的总结定论。
而此时的周小年，已经彻底的陷入了一种寂静到近乎寂灭的状态，在他的体内，正酝酿着一种极为坚韧的东西。
虽然还不够强大，但是曹柘却认为，它迟早会变得很强。
此时的曹柘，愈发的明白，自己选择周小年的缘由。
左子雄他们，只是在复刻他作为‘夫子’的某一面。
唯有周小年，他始终都是在曹柘铺好的道路上做他自己。
周小年是后来者，但是却也有可能，成为先行者。
雪渐渐的落下，覆盖了周小年的身体。
整个孤寂浩渺的天地之间，仿佛就只剩下了他一人，被那无情的雪逐渐掩埋。
一天一天，一月一月，一年一年。
时间过的飞快。
周小年就像是陷入了一个难以醒来的梦。
山顶的雪
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