师。
大明四通八达的水马驿站，就是大明天子的耳目喉舌。
若是这驿站没了，大明皇帝岂不是被关在了京师之中，天下之事，什么都看不到，什么都听不到，他说什么，也没有人知道了。
圣旨、敕谕不出京，那还是皇帝吗？
驿站象征着皇权延伸。
朱祁钰手中拿着一本奏疏，这是礼部尚书胡濙，对于削太上皇帝号的一份补充。
他发现，其实这礼法，是可以随着皇帝的旨意，而发生一些变动的，而且理由颇为充分。
中国的历史太长了。
【臣观自古以来夷狄之祸，未有甚于今日者。】
【也古者，如晋怀愍陷于匈奴，宋徽钦陷于女直，其时皆先因边塞外破，藩镇内溃，救援不集，播迁无所，然后有蒙尘之祸。】
【未有若今日天下之大数十万之众，陷上皇于沙漠者，也至于晋宋既遭此祸，之后元帝继统，高宗嗣服，皆舍弃故都，偏安一隅，然尚能奋既哀之势，以御方张之敌。使刘曜、石勒歛其虐焰，而不侵梓宫，韦后因其讲和而来归……】
胡濙乃是引经据典，举了两个例子。
晋朝时候晋怀帝、晋愍帝，宋朝时候，宋徽宗、宋钦宗，被北方夷族俘虏。
他们的俘虏是必然的，边塞破了，藩镇逃窜，天下勤王军来不及救，皇帝也没地方跑，才有了皇帝被俘蒙尘之时。
但是今天，大明皇帝拥兵数十万之众，大明皇帝被俘虏了！
简直是奇耻大辱！
而且是因为添油战术和指挥失当导致。
但是胡濙立刻话锋一转，西晋在晋怀帝、晋愍帝手中灭亡，北宋在宋徽宗、宋钦宗手中灭亡。
然后司马睿也就是晋元帝继位，建立东晋，赵构也就是宋高宗继位，建立南宋。
两人奋既哀之势，整饬军务，力主北伐、兴国，最后司马睿迎回了
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