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第46章 佛与魔(2 / 4)

突然!

佛教四圣树,散发出了无限磅礴的佛光。

一道道佛光法力喷涌而出,仿佛带着普度众生的万丈辉煌,从天空降下,落在了释迦摩尼的身上!

“魔罗,你藏在我的心中世界,已有三十年了。”

释迦摩尼忽地开口:“我以无上佛果教化众生,你若执迷不悟,不愿皈依,那便自回到他化自在天,勿要再生事端了。如若不然,我当将你打入黑暗之渊,让你堕入阿修罗道。”

早在三十年前,释迦摩尼便已经知道,他的心中出现了一尊魔罗。

魔罗者,即佛法恶魔,阻碍人之善事者。

佛教认为,每个人的心中都有魔罗。但普通人的魔罗,和佛祖的魔罗自然不同!

普通人有七情六欲,善恶分立,有好的一面,也有坏的一面。但他们的魔罗就算再强大,也不过是凡人的魔罗。就算被魔罗操纵,也很容易达成欲望,进而释放。

若有君王者,其内心有魔罗,则祸国殃民。

若有仙人者,其内心有魔罗,则走火入魔,堕入无边苦海。

而如来,乃是佛陀也。

他势要普度众生。那么他的魔罗,便势要……“荼毒”众生!

或者也不能简单的这么说。

因为实际上,魔罗并不是单纯的为了“荼毒”而荼毒。只不过,如来以普度为救度,而魔罗,则以“荼毒”为救度。

是的。在魔罗看来,唯有遵从欲望,在“苦海”中享乐,才是众生唯一可以被救度的方法!!

而如来身为西天灵山的佛祖。他的魔罗,便是他化自在天的魔主,也即是佛经之中的第六天魔王波旬!

《杂阿含经》记载:欲界诸神力,天魔波旬为第一。

即使是释迦摩尼,在神通法力上,与波旬也只是不分伯仲。毕竟从某种意义上来说,正是因为他,波旬才会诞生。

面对释

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