乞食经过淫室，遭遇幻术，被摩登伽女所迷惑，险些破戒，佛陀派文殊师利菩萨持楞严咒救护，将阿难救回，阿难悔恨自己只多闻多记佛法，却没有在道法之上有所精修，以至被幻术迷惑故，请求地佛陀为众生讲述种种法门的最初方便。
这也是《楞严经》经名的来源。
“一切众生从无始来，生死相续……皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，固有轮转……”
高台之下，红莲菩萨眉头微皱，口中念着苏文所诵经文，心有所思。
“心在何处？”
当苏文讲到佛七问阿难“心在何处”的时候，聚贤菩萨和大德菩萨脸上却是满满的欣喜，仿佛多年迷惑，一朝解答。
“破妄……才能显真！”
大德菩萨最终喃喃自语，说出自己的感悟。
“真佛之法！这的确是真佛之法！”
许多跟随在红莲菩萨身后的超凡者，许多人脸上浮现欣喜、迷茫之色。
他们本来认定，苏文是邪说异端，所宣讲的必是伪法，不得真佛奥义。
然而只是苏文所宣讲的佛法，却直指他们心底深处，困扰他们多年的问题。
尤其苏文宣讲到破魔的方法时，他们更是心神激荡，醉心不已。
因为这部分尤其贴切他们所需。
小乘佛教最大的宗旨便是遵循已有佛法章程，循序渐进，精进自我修为，最终证得阿罗汉金身正果——小乘佛法的果位尽头，也就是阿罗汉金身了。
“阿难，若有众生能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽；依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。”
苏文说到此处，缓缓吐出一口浊气。
“阿弥陀佛！”
旁边的神威罗汉忽然心有所感，望向苏文，口中道出一声从没说过，却又理所当然存在的佛偈。
苏文并没有注意到异样
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