我真的是太佩服了。”
“林桐的歌自然不必说，两首歌写的太深刻了，真不愧是林桐，让人敬佩！”
“当然，谪仙的演唱让这两首歌更上一层楼，我敢说，从此以后，除了林桐，没有人敢来挑战这两首歌了！”
这位曲爹冲着谪仙竖了竖大拇指，脸上的佩服之情已经溢于言表了！
几位曲爹对谪仙的这两次表演都是赞不绝口。
最后，何敏智拿起了话筒。
“首先，对于这两首歌，我想要引入一个概念，在诗学理论里有一个有意思的说法，叫做‘风雅正变’。”
“具体的意思就是从‘诗’或者‘礼教’的标准来评判作品的优劣。”
“以能促进风化、积极向上的作品作为‘正音’。”
“而把反映末世气象、刺怨淫乱的作品作为‘变风’或者‘变雅’。”
“再从作品的属性来判断作品所属时代或者国家的优劣。”
“我们不用去讨论这种理论的错对如何，单纯按照这种观点来分析这两首歌，很明显，国语版的《浮夸》就是足以‘砥砺士风’的正音。”
“而粤语版的《浮夸》则是‘礼崩乐坏’的变风。”
“但这个并不意味着谁比谁更好。”
“从国语版的《浮夸》中，我听到了夷齐高洁、屈原离骚，这首歌就是一个理想化的自己埋葬现实自己的歌，这是一首精神上面‘贵公子’的歌！”
何敏智先生的这番话，徐徐道来，将自己对这两首歌的看法说了出来，让不少观众都是暗暗的点头。
虽然他们有这种感觉，但是说不出来，只能用“卧槽，牛逼”来表示自己的敬佩之情。
“而粤语版的《浮夸》则是给人一种病态的妖艳感，这首歌从一开始就给人一种‘堕落’和‘挣扎’，一方面对自己不认同，另一方面却又丢不开这样的生活，狂欢与痛苦结合在一起，固
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