第八十八章 煮鹤行（17）（2 / 4）

以是什么道理和分析？”

“主要是修行者与朝廷、家族、门派、帮会这些势力的关系讨论。”

张行有一说一，反正对方黑不隆冬的也能看清楚上面的字迹。

“比如说势力并不掌握特定的修行资源, 来保证修行之人前期的修行路一路畅通, 这就使得这些势力无法垄断修行者；

而宗师和大宗师阶段需要立塔, 又往往需要结合大势力，这就使得势力和修行者在最高层达成一种共振，天然具有维护秩序的趋向；

还比如说, 这些势力建立之初，本身往往是为了非修行利益而组建的, 具有极强的凡俗特征, 所以家庭伦理、君臣之义, 种种风俗道德会依旧大行其道，并影响到修行者；

除此之外, 四御在上，还不得不考虑天意本身……”

“天意？”谢鸣鹤终于插嘴。“你也晓得天意？”

“谁敢说晓得天意，但是四御既在, 便说明这个天下是有自己意识形态的……如果有修行者准备一意违背历史潮流, 违背天下大势, 那天就要有个觉悟, 自己迟早会在修行路上与至尊发生对抗……有此觉悟的人，不是疯子, 便是一位新至尊。”张行认真以对。“而能修行到凝丹期以上的人，恐怕很少有疯子……便是有些堕落，也只是凡心上的堕落, 追求一点个人感官与凡俗物资上的享受，而不至于为了破坏而破坏……这是晚辈的一点浅见。”

“其实很有道理。”谢鸣鹤点点头。“但从我这里来说, 道理其实更简单……正脉阶段，修行者未必能敌凡人；奇经阶段, 凡人未必不能阻挡修行者；好不容易经历了这两个阶段，进入凝丹期, 前面的宗室境地，反而又需要凡人和凡俗势力来辅佐……前后都受制于凡人，那么凝丹、成丹之辈又有几个能脱出这条线来呢？”

虽然天色愈发黑了起来，却不耽误张行面露恍然——这就属于第一手材料了，异常珍贵。