田，应该是每人都有，对吧？”
张希孟点头，“没错。”
“那我想请问，某一家生出一个孩子，又恰巧死了一位老人，那这个口粮田，该怎么办？”
张希孟稍微一愣，却也很快明白过来。
口粮田是保证百姓基本温饱，也就是说，家里生了孩子，添了人口，是要多给口粮田的，可是如此一来，生人给田，死人却不收回，结果就是一些人家里的田亩只会越来越多，而达到一定程度之后，他的这套授田办法，就会难以维系，陷入和唐朝均田制一样的崩溃下场！
张希孟领会了李善长的意思，却也迷糊了。
“李先生，那唐代的永业田是怎么回事？难道不是‘诸永业田，皆传子孙，不在收授之限’吗？”
张希孟讲的内容出自《唐通典》，也是后世许多人对永业田的理解，认为这是百姓自家的，可以传给子孙后代。
只是如李善长所说，真的传给子孙，只授不收，均田制肯定维持不下去啊！
见张希孟若有所思，李善长心中暗笑，到底是年轻人，没有经历过实际政务。他不但当了多年的书吏，还专门研究田亩财税，十分专业。
只见李善长淡然一笑，不慌不忙念道：“其永业田，亲王百顷，职事官正一品六十顷，郡王及职事官从一品各五十顷，国公若职事官正二品各四十顷，郡公若职事官从二品各三十五顷……有剩追收，不足者更给。诸永业田皆传子孙，不在收授之限，即子孙犯除名者，所承之地亦不追。”
当李善长念完，张希孟豁然开朗……顿时明白了怎么回事，原来这个可以传给子孙的永业田，仅仅限于官吏，普通百姓，对不起，你的永业田在人死之后，还是要收回的。
可既然如此，又何来永业田之名？
李善长从容不迫道：“永业田始于北魏，的确规定不用归还……但仅限于第一次分配永业田的男丁，如果赶不上，也就
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