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第三百零二章 跪(2 / 5)

说要发生日食,是上天认为天子失德,可若是日偏食,那又该如何解释?如果赶上了云层厚重,那又该怎么说?天象变化无常,孔夫子就说过,不要谈怪力乱神。拿干净利落的民心民意来说,其实不是更加稳妥可靠?还有,所谓天人感应之说,有不少人反而借天象变化,蛊惑人心,妖言惑众,以至于起兵作乱,为祸天下。种种行为,不消多说。”

“晚生的确见识浅薄,所知不多。。若是老前辈能有更高明的见解,那不妨就在大庭广众之下,当着出来,让大家伙公断。晚生以为,天下之事,没有不可以言说的。说不出来,那就是其中有隐情,而且还是不那么能拿得上台面的隐情!”

张希孟一副虚心求教的态度,算是给足了黄溍老头面子。

但是他讲出的这番道理,却是点名了天人感应之说的一些积极作用。但是既然能更往前走一步,为什么不用民心取代天象呢?

这样岂不是更加附和儒家仁政爱民的本意?

在场不乏饱学之士,仅仅是高启等人,也都听得明白,这里面的确值得深究。

所谓天人感应,其实是有些违背孔夫子主张的,之所以会产生,或许跟人们对上天存在敬畏有关系。

但是发展了一千多年,尤其是用在朝局上,就变成了君臣之间的博弈工具,也成了朋党互相攻讦的利器。

这一点在北宋新旧党争上面,简直不要太明显。

王安石变法的第一句口号,就是天变不足畏。

而宋朝的士大夫就是喜欢借助天变,逼皇帝下罪己诏,进而推翻对他们不利的法令,这一招屡试不爽。

黄溍怒视着张希孟,他发现这个年轻人轻声细语,神态平和,却是个顶刁钻古怪,难以对付的。

他冷哼道:“天子至尊至贵,只有上天可以警示天子,寻常草民,岂能欺天?”

张希孟一笑,“前辈高见,但不知道前辈可曾翻阅过史书?比如资

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