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第九百零三章 张太师的境界(1 / 5)

朱元章采纳张希孟建议,于辽阳兴建黄帝庙,并降旨辽东诸部女真,每年派遣首领,前来参与祭祀。

而且老的首领去世,或者退位,选拔新的首领,需经过朝廷册封,并且在黄帝庙,正式祭祀先祖,宣布效忠大明,善待百姓,方可正式继位,否则各部共讨之!

了解了诸部女真的情况,张希孟已经看得很明白了,此时的辽东,甚至不具备改土归流的基础,改土归流,总要有个土司衙门吧!

可此时的辽东,尤其是越往北的部落,还都处在非常原始的阶段,完全以采集渔猎为主。这么糟糕的状况,薄弱的生产能力,除了寄希望部落首领之外,真的没有啥办法。

你把朝廷饱读诗书的官吏派过来,就算他们不怕吃苦,也无从治理。

而且这天下诸多的病症,最无解的就是穷病。

不要和吃不饱饭的人谈诗和远方,那个太奢侈了。

所以张希孟对待辽东的整体战略,依旧保持各部存在,尤其是黑龙江流域的女真诸部,更是如此。

但是有一个前提,那就是各部首领,必须对大明朝效忠,接受大明朝册封,服从调动,这是一切的根本。

其次,那些战斗力凶悍,习惯于抢掠和杀戮的年轻人,必须调走,让他们加入两黑旗,奔赴河中作战。

然后与此同时,推行土豆种植。

这是非常关键一步,因为渔猎采集,必须和熊虎狼群搏杀,是真正的出生入死,稍微弱点的,都会被淘汰。

所以不是女真人悍勇,而是不够强的都被上天物理带走了,根本不给生存的机会。

进入农耕时代之后,就不同了,诸如种植土豆的活儿,妇人、老人都可以做,而且产量大,能填饱肚子。

能安安稳稳吃饱饭,谁又愿意跑到山上,看熊瞎子呲牙呢?

说到底,解决辽东的安全问题,还是要从经济下手,只要改变了生存模式

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