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第四百九十九章春秋大义十八刀(1 / 4)

乡试连考三场,小弟鹏举考试忙,楚尘也没闲着,一直呆在灵山小院跟着陈父陈甲先学习春秋经义。

《春秋》是儒家圣人所编史书,以春秋笔法记录历史,不以议论性文字讲道理,而是通过叙述历史,字字寓褒贬,处处彰显微言大义。

无论是上一世,还是今世,楚尘都没有正式通篇拜读《春秋》,更别说深刻理会经义了。

不过,跟着陈父从头到尾治《春秋》后,楚尘却发现书中不少道理他早就懂了,仿佛与生俱来,早就学过一样,一点就透。

楚尘不仅学得快,很多时候还能在陈父所述基础上举一反三,说出一番令陈父眼前一亮的见解。

几天教授下来,陈父那叫一个意外,忍不住问道:

“楚儿,你师父许平道长还给你讲过《春秋》?”

楚尘笑了笑,随口解释一番:

“道经中不乏治世救民的经典,我这算是触类旁通。”

一般人认为所谓“仙道”就是超凡脱俗,飞升长生芸芸,似乎“仙道”就该仙气飘飘,超脱凡俗,不食人间烟火。

事实上,这种看法有失偏颇。

考“仙道”二字,其源头出自“天道”与“人道”。

天道指的是自然运行法则,人道指的是社会与人的行为规范,人行事的正确法则。

欲修仙道,先修人道,人道是仙道的基础,在此基础上了解天道、掌握天道,将天道法则运用于修身炼己,治国济世,此称之为“仙道”。

故而,仙道包含有二,一为炼己修真,二为治国济世。

从万经之王《道德经》便可窥得一二,真正的仙道,不止是深山潜修,不少道门高人往往是只身入红尘,济世救民,度人无数方得道成仙。

陈父陈甲先作为举人,学识渊博,平日里也涉猎黄老之学,听了儿子的话,微微颔首:

“能触类旁通证明你悟性高

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