冼济棠在方氏庄园并没有呆多久，下载了几个软盘的文件，吃过午饭就启程回文昌围。
下午，南易给人才小组发了一封邮件，让他们寻找赶风科技掌门人的候选人，赶风科技的掌门人最好用内地人，只有这样才更方便后期营销计划的展开。
写完邮件，南易又拿出电话簿，给郑骁龙打了个传呼，请他推荐一个纪录片导演，拍摄一部叫《时代：九十年代》的纪录片。
南易的想法是挑选有代表性的人物，记录时代的变迁，会分成上下两篇，一篇记录成年人，包括一直在家务农的农民、外出打工的农民工、国企工人、南下打工的打工人、个体户、企业家；
另外一篇记录学子，包括贫困山区的学子、普通农村的学子、城市贫困家庭学子、城市普通家庭学子、城市小康家庭学子。
对这些人物跟拍十年，从今年1991年一直拍到跨过世纪之交，官面说法是记录时代变迁，其实南易是想夹带私货。
他心里已经有企业家和城市小康家庭学子的候选人，直接点说，拍这部纪录片，他的目的就是为了拍这两个人，其他人只是为了打掩护，让“纪录片”看起来像是真的纪录片。
在和郑骁龙的通话里，南易并没有说给导演的报酬条件，只拜托郑骁龙先帮忙在圈子里散一下风，待遇得等他和候选人见过面，聊过之后再定。
导演的人选其实不太好找，要持续拍摄十年，虽说每个人物只需要拍摄几个有代表的痛点、闪光点和转折点，可毕竟要把故事给连续起来，一旦值得一拍的点出现，就得马不停蹄地奔赴到人物身边拍摄。
这就意味着导演未来十年的主要精力得围绕纪录片打转，搞艺术的激情型占多数，灵感一来，可能放下手头的一切去搞创作，眼前的事直接去他妈个蛋，那是对他们的桎梏，哪有创作来的重要。
艺术存在的意义不就是打破桎梏吗？
所以，导演的
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