出家之人，四大皆空，有个避风之所就足以。”
秦怀道来了兴趣，问道：“听说你从天竺求学归来，精通佛法经义，辨经之才天下无双，本王问你，佛家讲慈悲，给予欢乐为‘慈’，怜悯众生，拔除苦难为‘悲’，众生皆苦，佛拿什么让百姓欢乐？”
“阿弥陀佛！原来是汉王当面，贫僧有礼了。”玄奘郑重一礼。
秦怀道摆摆手，追问道：“无需多利，本王不拘小节，想了再回答，至于说求内心自在，心中富足，精神快乐之类的，就不要说了，太虚，一个人穷的都要饿死了，告诉他不要悲伤，不要难过，不如一个馒头来得快乐。”
“这？”玄奘有些懵。
佛家求大自在，其实就是教人放下对物资的享受，求内心圆满，进退无碍﹐心离烦恼，都是精神层面的东西，是在教人放下，心无挂碍，烦恼远离。
都要饿死了，怎么远离烦恼？
玄奘一时语塞，如果和同行辩论，可以大谈心中自在，快乐自来的道理，但秦怀道将这条路堵死，没办法回答，总不能说佛给大众一个馒头吧？
不回答又不好，想了想，玄奘说道：“我佛割肉饲鹰……”
秦怀道一听就着，直接打断道：“打住，这个不行，给老百姓吃人肉是恶行，这是教人行恶，有违伦理纲常，再说，吃人肉可不会让人快乐，指挥更痛苦，你身上也没几斤肉，天下僧人的肉全吃完了怎么办？”
“这……贫僧是说。”玄奘一时语塞。
秦怀道继续说道：“本王问你第二个问题，儒家讲仁义，定纲常伦理，教化百姓守礼，农家让百姓吃饱肚子，医家让百姓免于病灾，兵家让百姓免于外敌刀枪，你们呢？对百姓有什么价值？”
“我佛劝人向善……”
“这个没用，劝人向善太虚，太理想化，不过空谈而已，不如儒家制定三纲五常，让老百姓知道什么能干，什么不能干，不如法家制定律法规矩，惩恶扬善来得实在，有效，说点别的价值吧？
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