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第二百三十章 释迦摩尼的性格(2 / 4)

以想象的威力,从中甚至能演化出无数神来之笔。

过去佛陀真经讲究的是从未来的自己借力,从而凭空让自己的实力境界暴涨,以此达到某种类似神降状态,拥有可镇压一切的霸绝之力。

那么过去弥勒真经又是什么?

将这个疑问询问须菩提时,须菩提回答道:“让自己体魄和精神保持前一刻,不会损伤,不会流逝,不会衰亡。也就是我等一直追寻的不死之力,是真正钻研,追求长生真法的力量。

这一门真经是最神秘的存在,古往今来现世不过疑似三四次。”

“那你还知道?”

听了这么多,路仁依然保持质疑,并未被须菩提所述说的内容冲昏头脑。

须菩提呵呵笑道:“当初释迦远去前,释迦与老子论道,曾经谈到不死长生的方式方法后,说到兴处,曾经说过一次。”

从内景地中出来,路仁眉头深皱,他已经从须菩提那里得到自己想要的信息。

位于间隙之间。

也就是说,释迦不干人事儿,自持实力高深,拥有功参造化之能,找了个诸天的空间间隙世界,将过去弥勒真经丢入其中。

为何要丢入,自己保管不好吗?

路仁不得而知。

尽管心中思绪万千,有无数谜团想要解惑,但路仁也明白,想要去获得真相,探索未知,那么自己的实力就是去前进一切。

他继续仔细研读未来佛陀真经,并尝试在自己的识海深处构建自己的未来。

未来的自己是什么样子?

当然是顶天立地,拳碎星辰,脚踩日月。

手握日月摘星辰,世间无我这般人!

思索良久,路仁又把这极其脑残的想法斩断掉,尽管因为十地真经将融入现实如来真经后。

他对于未来佛陀真经颇有一些驾轻就熟的意味在其中。

凝神观想间,就能在

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