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第118章三世佛法(1 / 5)

时近正午。

苏阳和观世音菩萨立足西边山崖,审度白岩山,观音寺。

白岩山山如其名,此时远远眺望,这山上绿荫少而岩石多,白晃晃的石板皮大片大片的显露山外,由着白岩山往东,山峰形如飞鹤,白岩山往西,则如同伏牛,往南去是苍龙盘绕,而苏阳和菩萨所驻足的西边山崖,则是白虎蹲伏。

一开始宏忍禅师也正是借助了此地的山势地脉,方才布下了困蛇陷阱,一直到此地缺百六之期,灾祸绵绵之时,这困蛇的陷阱内火脉再起,成了绝杀。

眼下陈宣已经派人正在动山封势,引地下火脉,待到正午之时,阳气最盛,邪魔辟易,这些蛇妖和平常的蛇将没有分别,而在那个时候动火烧山,再引法阵,如此内外交加,必然能够让这所有蛇患从此一清。

“三世佛……”

苏阳在琢磨观世音菩萨话意,根据菩萨所说,她要传给苏阳的便是如此佛法,要苏阳为众生勤加修行,如此带着众生脱离苦海。

“菩萨,不知是横三世佛,还是竖三世佛?”

苏阳问道。

佛家有三世佛,这三世佛有横三世佛,竖三世佛,横三世佛按照空间来分,是西方极乐世界的阿弥陀佛,娑婆世界的释迦牟尼佛,以及东方琉璃光世界的药师佛,而竖三世佛则是过去燃灯佛,现在如来佛,以及未来弥勒佛。

“自然是竖三世佛。”

观世音菩萨说道“过去的燃灯佛在如来未出之时教化众生,点燃佛火,而至现在,所修的皆是度自身的佛法,纵然是佛门宽广,佛法济度,这因果纠缠,善恶并存,便是我化身千万,仍然有诸多力所不及之处,便如眼前蛇窟,终究不能解开它的灭顶之灾。”

佛法所说,是让人光明清净,只是众生六欲纠缠,真正能戒定慧的又有几人,凭此佛经,真正能脱离苦海的又有几个?大乘佛法,从发愿修行,到修成正果,共有五十二个修证阶段,

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