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第49章不缺德行(2 / 5)

白县令申冤。”

苏阳舌识大开,说的义愤填膺,但是周围的和尚们听到苏阳说话后,个个面色羞惭。

“阿弥陀佛。”

和苏阳说话的和尚念了一句佛号,低下了头。

“白县令咬牙,非要说是法林大师杀人了,我就跟他辩论,我说这众生都有佛性,出家人连个蚊虫都不杀,就是为了戒杀因和杀缘,怎么还会去杀人呢?”

苏阳说道:“这就犯了佛门的具足戒,要被永弃佛门的。”

具足戒被成为近圆戒,意思为亲近涅槃之意。

一个正常人和佛陀,两者之间存在的差距太大,佛家便用种种戒律,给人规矩,让人亲近佛陀,在中土这边,戒律尤为严苛,就像是古直和尚修炼大手印之事,在中土这边有僧残罪,十三条,严格禁止,倘若敢擅自结莲花,修行大手印,就必须严格忏悔,才能够保留在僧位。

“白县令不听,他说人一定就是法林和尚杀的,他说就算是佛门的律令再怎么严谨,也会被女子诱骗,他还给我说,商朝的灭亡因为妲己,西周的灭亡因为褒姒,还说金华也有一个德高望重的卢姥爷,就是因为女人,惨遭横死,所以说女人不可信。”

苏阳自顾说道:“听到这里的时候,我就说不可能,我说我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。”

这话不是苏阳说的,是鲁迅说的。

但是这降妖被妖降,本身就是自己的修行不够,要先明白自己的缺陷,再去想客观问题。

“阿弥陀佛……”

和尚听的又羞又愧,说道:“居士,在下就是法林。”

不再说老衲,就是把自

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